汪碧刚:书家要有“家国情怀与文人担当”

汪碧刚:书家要有“家国情怀与文人担当”

时间:2017年08月07日来源:《中国艺术报》作者:张亚萌  韦德国际 1汪碧刚书法作品  黑格尔曾言:“世上大概有两种人:一种人毕生致力于拥有,另一种人毕生致力于有所作为。一心渴望拥有,一旦没有达到目的,就会失落、痛苦和绝望。心无旁骛、专心于事业的追求,就会忘掉许多烦恼,找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。”书法家、北京大学城市治理研究院副院长兼秘书长汪碧刚应该属于后者。  在书法创作上“低调耕耘”,在书法和学术服务社会公众方面“高调入世”,汪碧刚把近些年在这两个领域取得的成果融汇在由北京世纪名人国际书画院、安徽省政协书画院、安徽省书协主办,8月20日至26日将亮相合肥亚明艺术馆的“不忘初心,致敬青春——汪碧刚书法作品展”中。  做好“文化人”  《思想自由 兼容并包》《家国情怀》《立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治》《宰相必起于州部,猛将必发于卒伍》……“诗文随世运,无日不趋新”,在“不忘初心,致敬青春”展览中,汪碧刚的书作少有风花雪月,只有“笔墨当随时代”。  “方向、逻辑、方法”是他的“六字法宝”,无论是书法创作,抑或学术研究,概莫能外——“方向准确,逻辑清晰,方法得当,定能成事。”他说。他的恩师、中国书协顾问李铎先生说:“习书之道有八字不可或缺,即兴趣、勤奋、悟性、路径。其中路径不外临立变创。”多年来,汪碧刚谨遵教诲,探索实践,寄情笔墨。在他看来,“书法是动手的艺术、应用学科,书是‘写’,法是‘度’,书中有法;但若只会写,没有悟,便是写字匠,没有文化、字无变化,不能称之为书法家。”  在汪碧刚眼中,古代书法是实用的,是日常书写不可缺少的工具,而当代的书法创作,要到丰厚的历史积淀中去追寻和探求;回归传统、重温经典是当下书法研习和创作的不二法门。“书法作为中华文化的代表性符号,在新的时代环境下,面临着传承、弘扬、创新的使命。”他说,“要在继承的基础上创新,时代在发展进步,中国书法要尊重个性、尊重创造;在继承传统的同时,要加强对传统文化的发掘及传承体系的梳理,在探索创新上,要多方借鉴、多元共享——做好‘文化人’。”正是基于此,他把创作基点放在雅俗之间,在“雅俗共赏”的基调下博涉约取、取精用宏。他以经典翰墨的熏陶为资粮,以勤奋刻苦为根本,对“二王”书风及晋人韵致反复体味。在中国书协理事、海军美术书法创作院副院长张坤山看来,汪碧刚“用笔简约,干净利落,中锋运作兼取侧势,结体空灵、平和,奇正相生,左右揖让,章法布局一任自然……其笔力腕力皆能运用得当,有承继一代先贤之用心。”  诗和远方,前行在路上  力避闭门造车、时刻将自己置身于社会的洪流之中,是时代赋予当代书法家的使命和责任。“我常在想,我们这些舞文弄墨的人,又是伴随着改革开放成长起来的年轻一代,什么是我们最为可贵的本质?恐怕莫过于‘家国情怀与文人担当’,亦作‘书品人品兼修’。”汪碧刚说。  “汪碧刚热爱家乡,报效桑梓,为安徽的文学艺术事业特别是书法事业的发展作出了积极贡献。他还致力于城市治理现代化的研究,学术成果丰富,热心社会公益事业。”中国书协理事、安徽省文联主席、省书协常务副主席吴雪介绍。在北京大学城市治理研究院任职之后,汪碧刚成功“转型”“跨界”:《中西居住文化背景下的街区制比较研究》《制度是社区治理最为重要的影响因素》《推动高校建设智库助力现代化城市治理》等论文和《一核多元 融合共治——2016中国智慧社区发展报告》《社区政治视野下的“一核多元”治理模式研究》等专著连续发表,让社会学及城市规划学界感受到智慧社区和城市新型治理思路的新风。对于“跨界”,汪碧刚却认为这是当代有志于文化之人的“必经之途”:“从孔夫子的‘大道天下’到屈原的‘众人皆醉我独醒’,到范仲淹的‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’,这一切编织成一条绵延的思想传统。这一思想传统移植到中国现代意义上的知识分子身上,蝶化成‘五四’启蒙精神。因此,从精神谱系上说,中国现代意义上的知识分子和中国传统文人是一脉相承的。这就决定了中国现代文学强烈的现实品格和浓郁的政治情怀。”在这样的传统文脉中,汪碧刚愿做一个“入世”的书法家,正如他说:“诗和远方,前行在路上”。

从来没有非文化的书法存在

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——《甲午一百二十年祭》书法展一瞥

左起:张红春、林玉梅、韦斯琴、方放

日前,“三明学院书法研究所揭牌仪式暨全国名家邀请展开幕式”在鸿文楼举行。中国书法家协会青少年工作委员会委员、北京世纪名人国际书画院副院长兼秘书长汪碧刚,福建省收藏家协会会长、福建省书法家协会副秘书长周野,校党委书记、中国书法家协会会员、三明市书法家协会名誉主席曾祥辉及刘健、王政、林群、江芳俊、陈晓明、赖锦隆等校领导出席,市委宣传部副部长陈红兴,三明市文管新出版局局长陈丽珍,三明市行政服务中心主任、三明市书协主席陈兴,三明市文联主席黄莱笙,校长助理俞白桦、王宗篪和科研处、文传学院等相关部门负责人,市书画家代表、学生代表共200余人参加了开幕式。

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——摄于源流·时代活动现场

开幕式上,中国书协会员、市书协常务副主席兼秘书长、三明学院书法研究所所长连长生介绍了书法研究所成立的目的和意义。他说,书法研究所将积极探索书法艺术规律,从理论到创作,从科研到教学,从书斋到社会,一气贯穿,寻找他的契合点与扩展性,为打造成我校、我市、乃至省内外有较大影响力的科研单位与艺术机构而不懈努力。

韦德国际 ,张飙撰并书《甲午一百二十年祭》(局部)

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来自北京的书法家代表汪碧刚先生强调,当代大学生动手实践与增加人文素养的重要性,指出今后书法事业是国家文化发展战略的一个重要门类,是教育部重点推广的一个重要学科,是修身养性的一种有效方式,青年学子学好书法大有可为,并对三明学院书法研究所的工作给予了厚望。周野副秘书长充分肯定了我校成立书法研究所的积极意义,指出三明学院是我省高校中首个成立书法研究所的单位,具有表率性与独创性。

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张红春,中国书法家协会理事、女书法家委员会副主任,陕西省书协常务副主席,陕西省青年书协主席;长安大学兼职教授,陕西师范大学书法艺术研究院兼职研究员,西北大学艺术学院硕士研究生导师。陕西省政协委员,陕西省文史馆研究员、陕西省第十届“巾帼十杰”。

开幕式后曾祥辉书记与刘健校长共同为书法研究所揭牌,同时举办了高规格的“全国书法名家邀请展”,举行了名家现场交流笔会。

张飙书法作品

书法作品曾多次在中国书协主办的兰亭奖、全国展、中青展、妇女展、扇面展、中国书协优秀会员作品展等展览中获奖、入展。入选中国书协“当代书坛名家系统工程”;2016年入选中国书协《中国书法报》评选的“当代中国十大女书法家”,1995年、2005年分别在北京中国美术馆、陕西省美术博物馆举办个人书法作品展;出版多种书法、诗词作品集及书法理论书籍,《雪漱集——张红春诗词书画作品新辑》入选“2016年度中国书法风云榜·书法作品集”。并有28讲书法讲座《生命的留言——历代手札精品赏析》、15讲书法创作讲座《一日一书》在中央“书画”频道播出。作品被国家博物馆、毛主席纪念堂等收藏。曾代表中国书协访问日本、韩国等。

据了解,书法研究所设在鸿文楼四楼,装修古典雅致,简洁大方。聘请了李铎、徐锡澄、张道诚、苗培红、汪碧刚、柯云瀚、叶培贵等20位名家为顾问,聘请了章柏年、张维忠、刘堆来、余端照等60位实力派中青年书家为特聘研究员,实力雄厚,阵容强大。书法研究所收藏的100余幅书法作品,是中国书协理事、中国书协会员及个别优秀省级会员无偿捐赠的作品,作品装裱后由书法所长期收藏展出。此举既给学校增加了一笔无形的精神财富,同时也给学校注入了更多的艺术气息与人文内涵,现已成为我校书法研究与创作的一个重要平台,对外交流与艺术展示的一个重要窗口,成为我市书画界一道亮丽的风景,正发挥着越来越重要的作用。

  今年8月1日,是中日甲午战争宣战120年纪念日;120年前的9月17日,中日黄海海战,日本夺取黄海制海权;海战历时5个多小时,其规模之大、时间之长,为近代世界海战史上远东战区所罕见。直至1895年4月,中日签订《马关条约》,战争以中国的惨败告终,把中华民族推到了生死存亡的危急关头。当年的历史钩沉,当年军民奋勇抗敌的宝贵民族气节,当年中国一步步陷入半殖民地半封建社会的原因,如今,全部展现于由中国文联、中国书协、中华海外联谊会教科文卫体委员会、《科技日报》主办,中国书协中直分会、和平世界书画院承办的张飙撰并书《甲午一百二十年祭》书法展览中。

张红春书法作品欣赏

(文化传播学院 供稿 邓翼强/图 韩巍巍/编辑)

  为总结历史、启示未来、铭记历史教训,也为激励人们实现伟大中国梦的热情,中国书协顾问张飙自去年开始搜集和查阅大量资料,从浩瀚的史料中梳理出“国耻民辱”、“将士忠魂”、“君臣官民”、“思维文化”4个角度,用两个月时间,写成一万九千字的长文《甲午一百二十年祭》,全文刊登于今年1月28日的《科技日报》上。文章既讴歌了在甲午战争中英勇殉国的烈士,也沉痛反思为什么会“大败于小”、“多败于少”、“强败于弱”、“师败于生”;并比较了当时影响战争胜负的中日两国当权人物的不同作为,以及两国不同的思维文化。文章发表后,引起了强烈反响,《新华文摘》第7期详细摘转了文章,解放军出版社于今年6月出版了《甲午一百二十年祭》一书。

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  接着,从今年春节到“五一”,张飙又用了3个月的时间,把他的文章以书法的形式表现出来。其中长卷142条,长72米、高2.4米;另外还有相关内容作品220余件,共同组成了此次的展览。

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汪碧刚先生致辞

  每一个字都是一个生命单位

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  “国耻民辱祭”反思甲午战争的失败和耻辱;“将士忠魂祭”书写邓世昌、丁汝昌、刘步蟾、左宝贵、林履中、林永升、杨用霖等北洋海军将士在战争中以身殉国的壮言与壮行;“君臣官民祭”总览战争时最高决策者、实际战斗者、后勤部门、新闻舆论和国民情绪的反应;“思维文化祭”中,以中日两国理论、行动来反映深层次的文化差别,反思处理国际关系的思维方式,得出“甲午战争,中国败给了中国”的结论。整篇祭文以行草书写,祭文标题分别以魏碑和隶书书体撰写;将士名录则以楷书、榜书撰写其名,又以行草录述其人生经历。不同书体作品相互映照,凸显“前事不忘、后事之师,重温历史是为了现在,更是为了将来”的主旨思想。

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周野副秘书长致辞

  中国书协理事张铜彦关注到不同书体书写不同内容的创作构思,他认为恢宏大气和端庄秀美等不同风格的配搭,是张飙书法字内和字外功夫的集中显现。书法评论家黄君亦认为,不同内容使用不同书体,是作者对书体审美的考量,是“有意味的形式”的书法的展现。4个篇章以不同侧面阐述作者对甲午战争的文化反思,让整个展览充满悲壮的感染力。在中国书协理事罗杨看来,每一个字都是一个生命单位,它们铺陈出诗、文的汪洋恣肆、互为表里。

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  “这些书法作品情感真挚、气韵生动、大气磅礴。他将丰富的情感化入书法的点线之中,或澎湃如海涛、或缠绵如溪流、或顿挫如群山,洋溢着一种阳刚、雄强、正大的气象。这些形式多样的书法作品充分展现了历史的厚重与深刻,传递出张飙先生对国家、对民族的深切热爱。”中国书协分党组书记、驻会副主席兼秘书长陈洪武说。

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曾祥辉书记与刘健校长为书法研究所揭牌

  小的也做,大的也做

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  “从白居易的‘文章合为时而著,歌诗合为事而作’到黄遵宪主张的‘我手写我口’,从顾宪成的‘风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心’到邹文的《革命军》,以社会、时政热点入诗、入书,这是中国文化延续至今的重要传统。”中国书协理事梁永琳说。罗杨则注意到展名上面一行小字——“张飙撰、张飙书”:“我们很多的展览中,书法家抄抄唐诗宋词、佛经警句的太常见了,少有有感而发的道德文章。”

林玉梅,中国书协会员、中国书法家协会女书法家委员会委员;福建省书协常务理事、女子委员会副秘书长、福建省致公书画院副院长;漳州市书协副主席、女子委员会主任、美术馆副馆长、人大代表;首届中国书协国学班学员;青少年书法报提名全国十大青年书法家,厦门日报书画院特聘书法家。

参观书法研究所

  “书法家首先应是文人,而不是笔墨游戏的工匠,但如今我们很多书法家都沉浸在笔墨训练的圈圈里打转,很少有书法家可以自作诗、文。其根本原因在于书法界的整体意识中,没有注意到时代的文化价值对心灵感悟产生的重要意义。”黄君说。对于这个问题,中国书协理事周俊杰倒是持“相反”意见:“有关如今书法界没文化、对当代书法全盘否定的论调屡见于报刊。但我想,张飙应该是一个反例。为了写《甲午一百二十年祭》,他看了几十本书,是在做学问,最后以书法的方式表达出来。”

林玉梅书法作品欣赏

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  观看《甲午一百二十年祭》展览,很多书法界人士和罗杨的观感一样,希望更多“不是以学问授予的学位、不是以协会授予的官位、不是以市场授予的价位”而决定的真正有思想品位的书法作品出现,因为“从来没有非文化的书法存在”。对于创作“有内容”、“有形式”的书法,张飙的说法非常简单:“这些年我在书法跟上时代、服务时代方面,进行了很多探索;甲午,是全民族的课题,国际关系、民族的崛起,是包括书法家在内的整个中华民族必须面对的问题——所以,身处‘小时代’,我也是想:小时代的事情也做,大时代的事情也做吧。”

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现场交流

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现场交流笔会(一)

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现场交流笔会(二)

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现场交流笔会(三)

韦斯琴,安徽芜湖人。1995年6月毕业于南京艺术学院美术系书法专业,中国书协理事,中国书协女书家委员会委员,安徽省书法家协会副主席,安徽省文史馆馆员,国家一级美术师,芜湖书画院专职书画家。

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韦斯琴书法作品欣赏

现场交流笔会(四)

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方放,1990年毕业于中央工艺美术学院陶瓷设计系(现清华大学美术学院),系中国书协会员,北京书协理事,北京市政协艺术顾问,北京市政协书画院副秘书长,北京市机关书协副秘书长,中国楹联协会理事,北京美协会员,北京九三书画院副院长,北京市东城书协副主席。北京市宣传文化系统“四个一批”人才。

方放书法作品欣赏

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